El obispo Michael Curry y el presidente de la Cámara de Diputados, el reverendo Gay Clark Jennings, son los principales signatarios de un escrito amicus presentado el 2 de marzo por 1.800 clérigos y líderes religiosos en un caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos que involucra políticas de uso del baño transgénero.
El Presidente Michael Curry y el Presidente de la Cámara de Diputados, el Rev. Gay Clark Jennings, que se muestra aquí en la reunión del Consejo Ejecutivo en octubre de 2016, dicen que anclaron su decisión de ser los principales signatarios de una Corte Suprema de Estados Unidos amicus brief en el entendimiento teológico de que todas las personas Son creados a la imagen de Dios y, por lo tanto, tienen derecho a igual protección bajo la ley. Foto: Mary Frances Schjonberg / Servicio de Noticias Episcopal
El "amigo de la corte" escrito viene en el caso de G.G. V. Gloucester County School Board, que la Unión Americana de Libertades Civiles y su capítulo de Virginia presentaron en nombre de Gavin Grimm y su madre, Deirdre Grimm, en junio de 2015.
Los firmantes instan a la alta corte a ver que la capacidad de vivir en un país que garantice la igualdad transgénero es una cuestión de libertad religiosa. Dijeron que sus comunidades religiosas han abordado temas relacionados con la identidad de género de diferentes maneras, pero están "unidos en creer que la dignidad humana fundamental compartida por todas las personas requiere tratar a los estudiantes transgéneros como el Demandado Gavin Grimm de una manera consistente con su identidad de género".
Los firmantes instaron al tribunal a abordar los derechos civiles de las personas transexuales de acuerdo con los principios constitucionales religiosamente neutros de igual protección bajo la ley. Al hacerlo, dijeron, "no afectarán a la creencia religiosa, la doctrina o la práctica" y en su lugar se adherirán a la prohibición de la Constitución de favorecer un punto de vista religioso sobre otros.
Curry ancló su apoyo del escrito en Génesis 1: 26-27, que declara que cada persona humana es creada a imagen y semejanza de Dios.
"Este decreto divino proclama la inherente santidad, dignidad, valor e igualdad de toda persona humana, en virtud de su creación imago Dei", dijo. "El camino del amor a Dios y al prójimo que Jesús enseñó es el camino para honrar la santidad, la dignidad, el valor y la igualdad de cada persona. Por esta razón, trabajamos por la igualdad y dignidad de las personas transgénero, que, al igual que el resto de nosotros, son creados a imagen y semejanza de Dios ".
Jennings dijo que Jesús le dice a sus seguidores que amar a Dios y amar a su prójimo como a sí mismos. Y nos dice que no tengamos miedo. La Iglesia Episcopal afirma la victoria del amor sobre el miedo apoyando las leyes locales, estatales y federales que impiden la discriminación basada en la identidad de género o la expresión de género ", dijo.
Dicho apoyo data al menos de la reunión de la Convención General de 2009, cuando los obispos y diputados aprobaron la Resolución D012 que se opone a las leyes que discriminan a las personas basadas en su identidad de género. Fue en ese sentido que el Consejo Ejecutivo de la Iglesia dijo en junio de 2016 que se oponía a la "Ley de Privacidad y Seguridad de las Instalaciones Públicas" de Carolina del Norte, así como "toda la legislación, la retórica y la política arraigada en el argumento basado en el miedo de que proteger a las personas transexuales Derechos en forma de igualdad de acceso a la vivienda pública pone en riesgo a otros grupos ".
Jennings señaló que la última resolución de la resolución del consejo (AN014 en la página 8) anima a los episcopales a trabajar contra la legislación que discrimina a las personas trans y la legislación que previene dicha discriminación y para comunicar la posición de la iglesia ante los tribunales, Estados miembros.
"Para que los dos de nosotros para firmar este amicus breve, que no es un salto en absoluto", dijo Jennings. "Ya lo hemos dicho como una iglesia, eso es lo que haces."
El esbozo del caso
El caso tomó forma en 2014 después de que Grimm y su madre le dijeran a los administradores escolares su identidad de género masculina al comienzo de su segundo año. Con su permiso, usó los baños de los niños durante casi dos meses sin ningún incidente, según la queja original. Sin embargo, algunos padres y otros residentes del Condado de Gloucester se opusieron, lo que llevó a la junta escolar a adoptar una política que limitaba el uso del baño de los estudiantes al de "los géneros biológicos correspondientes" o "una instalación privada apropiada alternativa".
La queja dice que la política estigmatiza a Grimm, quien ahora tiene 18 años y se graduará este año. Es el único alumno de la escuela secundaria que usa el baño privado y esta práctica lo marca como diferente, lo aísla y lo expone a "daño psicológico grave", según la queja.
La demanda argumenta que la política de baño es inconstitucional bajo la Decimocuarta Enmienda, que garantiza la igual protección bajo la ley, y viola el Título IX de las Enmiendas a la Educación de los Estados Unidos de 1972, una ley federal que prohíbe la discriminación sexual por parte de las escuelas.
Los abogados de la ACLU pidieron a la corte estatal del distrito una orden judicial preliminar a tiempo para que Gavin pudiera usar el mismo baño que otros niños cuando las clases se reanudaron para el año escolar 2015-16. El tribunal de distrito denegó la solicitud y rechazó la reclamación del Título IX. El Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Cuarto Circuito anuló la corte inferior en agosto.
La Junta Escolar del Condado de Gloucester solicitó con éxito a la Corte Suprema de los Estados Unidos que revisara la decisión del tribunal de apelaciones. La decisión del Cuarto Circuito está en suspenso, en espera del fallo del tribunal superior.
El caso se complicó el 22 de febrero cuando el presidente Donald Trump revocó la interpretación de la administración Obama de que el Título IX obligaba a las escuelas a "tratar a los estudiantes transgéneros de acuerdo con su identidad de género". Caso debería proceder. El Tribunal de Apelaciones del Cuarto Circuito se basó en gran medida en esa orientación en su fallo.
Abogados de Grimm el 1 de marzo instó a los jueces a proceder con el actual calendario para el 28 de marzo argumento oral. La junta directiva de la escuela sugirió postergar el caso al menos hasta abril para permitir que el gobierno federal a pesar, informó SCOTUSblog.
Libertad religiosa para todos
La libertad religiosa es una preocupación principal en el escrito de amicus. Permitir las leyes religiosas basadas en el anti-transgénero consagraría las creencias religiosas en la ley del país y favorecería implícitamente los puntos de vista religiosos que rechazan la existencia de personas transexuales sobre aquellos que abrazan la existencia y dignidad de esas personas.
"La Primera Enmienda prohíbe ambas formas de favoritismo religioso", dijeron.
"Aquí, un estudiante de una escuela pública que resulta ser un niño transgénero no busca más que usar las mismas instalaciones sanitarias que cualquier otro chico de su escuela", dijeron al final del escrito. "Forzarlo en lugar de usar estigmatizar instalaciones separadas lo humilla sin otra razón aparente que apaciguar las visiones religiosas negando la existencia de su identidad de género".
Los firmantes dijeron que causar ese daño a Grimm es inconsistente con su creencia "como una cuestión de ley, fe religiosa y decencia fundamental - que los estudiantes transgéneros deben ser tratados con igual dignidad y respeto".
Jennings dijo que las reivindicaciones opuestas de la libertad religiosa estaban en el corazón de ella y el interés del obispo presidente en unirse al escrito. "Nos oponemos a toda legislación que busque negar la dignidad dada por Dios, la igualdad legal y los derechos civiles de las personas transgénero", dijo. "Apoyamos la igualdad transgénero, no a pesar de nuestra fe cristiana, sino a causa de ella".
Jennings dijo que el escrito dice claramente que la libertad religiosa pertenece a todos los estadounidenses, no sólo a la teología de un grupo.
Curry y Jennings han actuado sobre la advertencia del Consejo Ejecutivo para enfrentar las leyes discriminatorias antes. Curry y Jennings escribieron a la Iglesia Episcopal explicando su oposición al proyecto de ley de Carolina del Norte y diciendo que habían escrito al gobernador del estado ya los miembros de la Asamblea General del estado, pidiéndoles que derogaran el proyecto de ley.
El mes pasado, escribieron al orador de la Cámara de Representantes de Texas para alabar su oposición a un "proyecto de ley de baño" en ese estado.
Esta es la segunda vez en dos años que Jennings ha tomado la iniciativa en la presentación de amici briefs con la Corte Suprema. En abril de 2015, fue una de las principales firmantes de un escrito amicus presentado por casi 2.000 líderes religiosos laicos y ordenados en el caso de la Suprema Corte sobre matrimonio homosexual conocido como Obergefell v. Hodges y Casos Consolidados.
El Presidente Michael Curry y el Presidente de la Cámara de Diputados, el Rev. Gay Clark Jennings, que se muestra aquí en la reunión del Consejo Ejecutivo en octubre de 2016, dicen que anclaron su decisión de ser los principales signatarios de una Corte Suprema de Estados Unidos amicus brief en el entendimiento teológico de que todas las personas Son creados a la imagen de Dios y, por lo tanto, tienen derecho a igual protección bajo la ley. Foto: Mary Frances Schjonberg / Servicio de Noticias Episcopal
El "amigo de la corte" escrito viene en el caso de G.G. V. Gloucester County School Board, que la Unión Americana de Libertades Civiles y su capítulo de Virginia presentaron en nombre de Gavin Grimm y su madre, Deirdre Grimm, en junio de 2015.
Los firmantes instan a la alta corte a ver que la capacidad de vivir en un país que garantice la igualdad transgénero es una cuestión de libertad religiosa. Dijeron que sus comunidades religiosas han abordado temas relacionados con la identidad de género de diferentes maneras, pero están "unidos en creer que la dignidad humana fundamental compartida por todas las personas requiere tratar a los estudiantes transgéneros como el Demandado Gavin Grimm de una manera consistente con su identidad de género".
Los firmantes instaron al tribunal a abordar los derechos civiles de las personas transexuales de acuerdo con los principios constitucionales religiosamente neutros de igual protección bajo la ley. Al hacerlo, dijeron, "no afectarán a la creencia religiosa, la doctrina o la práctica" y en su lugar se adherirán a la prohibición de la Constitución de favorecer un punto de vista religioso sobre otros.
Curry ancló su apoyo del escrito en Génesis 1: 26-27, que declara que cada persona humana es creada a imagen y semejanza de Dios.
"Este decreto divino proclama la inherente santidad, dignidad, valor e igualdad de toda persona humana, en virtud de su creación imago Dei", dijo. "El camino del amor a Dios y al prójimo que Jesús enseñó es el camino para honrar la santidad, la dignidad, el valor y la igualdad de cada persona. Por esta razón, trabajamos por la igualdad y dignidad de las personas transgénero, que, al igual que el resto de nosotros, son creados a imagen y semejanza de Dios ".
Jennings dijo que Jesús le dice a sus seguidores que amar a Dios y amar a su prójimo como a sí mismos. Y nos dice que no tengamos miedo. La Iglesia Episcopal afirma la victoria del amor sobre el miedo apoyando las leyes locales, estatales y federales que impiden la discriminación basada en la identidad de género o la expresión de género ", dijo.
Dicho apoyo data al menos de la reunión de la Convención General de 2009, cuando los obispos y diputados aprobaron la Resolución D012 que se opone a las leyes que discriminan a las personas basadas en su identidad de género. Fue en ese sentido que el Consejo Ejecutivo de la Iglesia dijo en junio de 2016 que se oponía a la "Ley de Privacidad y Seguridad de las Instalaciones Públicas" de Carolina del Norte, así como "toda la legislación, la retórica y la política arraigada en el argumento basado en el miedo de que proteger a las personas transexuales Derechos en forma de igualdad de acceso a la vivienda pública pone en riesgo a otros grupos ".
Jennings señaló que la última resolución de la resolución del consejo (AN014 en la página 8) anima a los episcopales a trabajar contra la legislación que discrimina a las personas trans y la legislación que previene dicha discriminación y para comunicar la posición de la iglesia ante los tribunales, Estados miembros.
"Para que los dos de nosotros para firmar este amicus breve, que no es un salto en absoluto", dijo Jennings. "Ya lo hemos dicho como una iglesia, eso es lo que haces."
El esbozo del caso
El caso tomó forma en 2014 después de que Grimm y su madre le dijeran a los administradores escolares su identidad de género masculina al comienzo de su segundo año. Con su permiso, usó los baños de los niños durante casi dos meses sin ningún incidente, según la queja original. Sin embargo, algunos padres y otros residentes del Condado de Gloucester se opusieron, lo que llevó a la junta escolar a adoptar una política que limitaba el uso del baño de los estudiantes al de "los géneros biológicos correspondientes" o "una instalación privada apropiada alternativa".
La queja dice que la política estigmatiza a Grimm, quien ahora tiene 18 años y se graduará este año. Es el único alumno de la escuela secundaria que usa el baño privado y esta práctica lo marca como diferente, lo aísla y lo expone a "daño psicológico grave", según la queja.
La demanda argumenta que la política de baño es inconstitucional bajo la Decimocuarta Enmienda, que garantiza la igual protección bajo la ley, y viola el Título IX de las Enmiendas a la Educación de los Estados Unidos de 1972, una ley federal que prohíbe la discriminación sexual por parte de las escuelas.
Los abogados de la ACLU pidieron a la corte estatal del distrito una orden judicial preliminar a tiempo para que Gavin pudiera usar el mismo baño que otros niños cuando las clases se reanudaron para el año escolar 2015-16. El tribunal de distrito denegó la solicitud y rechazó la reclamación del Título IX. El Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Cuarto Circuito anuló la corte inferior en agosto.
La Junta Escolar del Condado de Gloucester solicitó con éxito a la Corte Suprema de los Estados Unidos que revisara la decisión del tribunal de apelaciones. La decisión del Cuarto Circuito está en suspenso, en espera del fallo del tribunal superior.
El caso se complicó el 22 de febrero cuando el presidente Donald Trump revocó la interpretación de la administración Obama de que el Título IX obligaba a las escuelas a "tratar a los estudiantes transgéneros de acuerdo con su identidad de género". Caso debería proceder. El Tribunal de Apelaciones del Cuarto Circuito se basó en gran medida en esa orientación en su fallo.
Abogados de Grimm el 1 de marzo instó a los jueces a proceder con el actual calendario para el 28 de marzo argumento oral. La junta directiva de la escuela sugirió postergar el caso al menos hasta abril para permitir que el gobierno federal a pesar, informó SCOTUSblog.
Libertad religiosa para todos
La libertad religiosa es una preocupación principal en el escrito de amicus. Permitir las leyes religiosas basadas en el anti-transgénero consagraría las creencias religiosas en la ley del país y favorecería implícitamente los puntos de vista religiosos que rechazan la existencia de personas transexuales sobre aquellos que abrazan la existencia y dignidad de esas personas.
"La Primera Enmienda prohíbe ambas formas de favoritismo religioso", dijeron.
"Aquí, un estudiante de una escuela pública que resulta ser un niño transgénero no busca más que usar las mismas instalaciones sanitarias que cualquier otro chico de su escuela", dijeron al final del escrito. "Forzarlo en lugar de usar estigmatizar instalaciones separadas lo humilla sin otra razón aparente que apaciguar las visiones religiosas negando la existencia de su identidad de género".
Los firmantes dijeron que causar ese daño a Grimm es inconsistente con su creencia "como una cuestión de ley, fe religiosa y decencia fundamental - que los estudiantes transgéneros deben ser tratados con igual dignidad y respeto".
Jennings dijo que las reivindicaciones opuestas de la libertad religiosa estaban en el corazón de ella y el interés del obispo presidente en unirse al escrito. "Nos oponemos a toda legislación que busque negar la dignidad dada por Dios, la igualdad legal y los derechos civiles de las personas transgénero", dijo. "Apoyamos la igualdad transgénero, no a pesar de nuestra fe cristiana, sino a causa de ella".
Jennings dijo que el escrito dice claramente que la libertad religiosa pertenece a todos los estadounidenses, no sólo a la teología de un grupo.
Curry y Jennings han actuado sobre la advertencia del Consejo Ejecutivo para enfrentar las leyes discriminatorias antes. Curry y Jennings escribieron a la Iglesia Episcopal explicando su oposición al proyecto de ley de Carolina del Norte y diciendo que habían escrito al gobernador del estado ya los miembros de la Asamblea General del estado, pidiéndoles que derogaran el proyecto de ley.
El mes pasado, escribieron al orador de la Cámara de Representantes de Texas para alabar su oposición a un "proyecto de ley de baño" en ese estado.
Esta es la segunda vez en dos años que Jennings ha tomado la iniciativa en la presentación de amici briefs con la Corte Suprema. En abril de 2015, fue una de las principales firmantes de un escrito amicus presentado por casi 2.000 líderes religiosos laicos y ordenados en el caso de la Suprema Corte sobre matrimonio homosexual conocido como Obergefell v. Hodges y Casos Consolidados.