Con profundo agradecimiento a Dios Todopoderoso y con profunda gratitud por las oraciones de muchos en toda la iglesia, el obispo y primado de la Iglesia Episcopal, Michael B. Curry, anuncia un pacto en el cual él, el obispo Jean Zache Duracin de Haití, el obispo Suffragan Ogé Beauvoir y La Comisión Permanente.
El pacto "busca abordar y resolver muchas de las cuestiones de conflicto que han estado sobrecargando a la Diócesis", pone fin a la pausa en la recaudación de fondos por la Iglesia Episcopal y abre nuevas posibilidades para un futuro unido como la diócesis se prepara para elegir su próxima Obispo diocesano en 2018.
Como se señaló en la carta del obispo presidente a las partes y compartida con la Iglesia, "El Pacto ha resuelto por completo el tema del Título III que involucró la relación del Obispo Sufragante Beauvoir con el Comité Permanente de la Diócesis. Además, el Pacto, junto con el Memorando de Entendimiento [que proporciona orientación para las alianzas de misión] ... resolvió completamente el asunto del Título IV que ha estado pendiente contra el Obispo Duracin ".
El obispo presidente celebrará la Santa Eucaristía con el clero y la gente en Puerto Príncipe el 23 de mayo. La liturgia incluirá una firma formal del pacto, que está en vigor, firmado por todas las partes.
En su carta a Duracin, Beauvoir y al Comité Permanente, Curry dijo: "Este Pacto trata de abordar y resolver muchas de las cuestiones de conflicto que han estado cargando a la Diócesis, y prepara el terreno para una sana y positiva manera de avanzar hacia el futuro. Diócesis y la relación de la Diócesis con la Iglesia mayor. Estoy agradecido tanto a mis hermanos obispos, como también al Presidente y miembros del Comité Permanente por su disposición a alcanzar un Pacto que creo sirve la causa de nuestro Señor y Salvador Jesucristo en Haití para la continua reconstrucción y renovación después del terremoto Y mientras la Diócesis de Haití se prepara para elegir a su próximo Obispo Diocesano ".
Y agregó: "Estoy satisfecho con estas medidas, ya que reflejan el compromiso de todas las partes con el trabajo en curso de sanación y reconciliación. Esto no habría sido posible sin las constantes oraciones de fieles episcopales en Haití y en toda la iglesia en general. Y sé que todos seguiremos orando por el pueblo de Haití, la Diócesis de Haití y el ministerio del Señor Jesucristo resucitado allí y en todos los países de la Iglesia Episcopal ".
El Pacto en inglés está aquí y en francés aquí.
La carta del Obispo Presidente en su totalidad sigue:
Lunes en Semana Santa
17 de abril de 2017
Hermanos y hermanas en Cristo,
Durante esta estación santa que conmemora la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, es con agradecimiento genuino que puedo compartir las siguientes buenas nuevas contigo. El Obispo de Haití, el Obispo Sufragense de Haití, el Comité Permanente de la Diócesis de Haití y yo, como su Obispo Presidente, hemos firmado un Pacto entre nosotros.
Este Pacto trata de abordar y resolver muchas de las cuestiones de conflicto que han estado cargando a la Diócesis, y prepara el terreno para una sana y positiva manera de avanzar hacia la Diócesis y la relación de la Diócesis con la Iglesia más grande. Estoy agradecido tanto a mis hermanos obispos, como también al Presidente y miembros del Comité Permanente por su disposición a alcanzar un Pacto que creo sirve la causa de nuestro Señor y Salvador Jesucristo en Haití para la continua reconstrucción y renovación después del terremoto Y mientras la Diócesis de Haití se prepara para elegir a su próximo Obispo Diocesano.
El Pacto ha resuelto por completo el asunto del Título III que involucró la relación del Obispo Suffragan Beauvoir con el Comité Permanente de la Diócesis. Además, el Pacto, junto con el Memorando de Entendimiento (ambos adjuntos) alcanzado por el Obispo Duracin y yo el año pasado, y las conversaciones pastorales entre el Obispo Duracin y yo hemos resuelto completamente el asunto del Título IV que está pendiente contra el Obispo Duracin. Estoy satisfecho por estas medidas, ya que reflejan el compromiso de todas las partes en el trabajo en curso de sanación y reconciliación.
Permítanme decirles cómo llegamos a este punto. Como anuncié el 1 de diciembre de 2016, nombré un panel de tres personas (el reverendo Stephen T. Lane, obispo de Maine, el reverendo Roger Bowen y Paul B. Nix, Asesoramiento interno del DFMS en Nueva York) para investigar la situación. (Ver). Después de unas cuidadas entrevistas y escuchar a los dos obispos, al Comité Permanente ya un grupo de clérigos identificados por el Obispo Beauvoir como importantes preocupaciones, el panel informó lo siguiente:
Primero, reportaron que casi todos los involucrados estaban profundamente heridos por cosas que otros habían dicho, y su dolor era real y profundo. A pesar de esto, las relaciones entre el clero son generalmente consideradas como "fundamentalmente sólidas". Si bien las tensiones entre el clero han sido severas, parecía haber una voluntad y quizás fuerte deseo de muchos clérigos para tratar de lograr resolver Entre ellos. El clero ha trabajado durante largo tiempo, y su compromiso con la Diócesis fue evidente. Había una sensación general de que las buenas relaciones entre el clero se pueden recuperar con trabajo valeroso y cuidadoso. También había un sentido compartido de que hay mucho trabajo importante que hacer en la Diócesis que no se está atendiendo debido a la energía absorbida por las disputas actuales, y un afán de continuar con esa importante labor. En contraste con las relaciones entre El clero, le pareció a muchos que la ruptura de la relación entre los dos obispos no era recuperable, al menos en este momento crucial. Hubo evidencia de una profunda falta de confianza entre los obispos, manifestada en parte por múltiples informes de sus insultos abiertamente comerciales. El estado de su relación ha dado lugar a mucha tristeza, frustración y enojo, no sólo entre los obispos, sino también entre el clero, algunos de los cuales pueden tener lealtades a un obispo u otro, pero que también perciben que la lucha entre Los miembros del clero expresaron su profunda preocupación por el ejercicio de la autoridad de uno u otro de los obispos, lo que cada grupo creía que no servía a los mejores intereses de la Diócesis. Se temía que el obispo Beauvoir, antes de dejar su ausencia, ejerciera su papel de Obispo Sufragio sin una apreciación plena de los límites de la autoridad de ese cargo, de modo que sus acciones minaran el buen orden de la Iglesia. Por otra parte, había pruebas de que el obispo Duracin no había apoyado al obispo Beauvoir, episcopado sufragio, financieramente y de otra manera. También había preocupaciones de que el Obispo Duracin ejerza su autoridad para transferir clérigos alrededor de la Diócesis de maneras que son ampliamente percibidas como recompensar o castigar indebidamente a los que favorece o desfavorece. También hubo un temor de que el próximo proceso para elegir a un sucesor del obispo Duracin carezca de integridad al excluir las voces del clero que no están en todos los sentidos alineados con el obispo Duracin. A la luz de esta situación complicada y desgarradora, y con todos los Mejores esperanzas y plegarias por un resultado positivo y prospectivo para la salud de la Diócesis de Haití, propuse un Pacto a ser firmado por el Obispo Duracin, el Obispo Beauvoir, el Comité Permanente de la Diócesis y yo mismo. Tenía la esperanza de que este Pacto constituyera la base para resolver los procedimientos del Título III y Título IV pendientes, y establecería un rumbo para una Diócesis saludable y la próxima elección episcopal. Después de profundas conversaciones y negociaciones, hemos llegado a un Pacto con Que todas las partes están cómodas, y que todo el mundo ha firmado. El texto del Pacto se encuentra a continuación, al igual que el texto del Memorando de Entendimiento que proporciona una plantilla para nuestras asociaciones caracterizadas por la igualdad en la toma de decisiones y relaciones, transparencia financiera, responsabilidad y mutualidad en la misión ya sea en Haití, en otras partes del Episcopal Iglesia o más allá. Con el Pacto y el Memorando de Entendimiento ahora acordado y en vigor se levanta la pausa que hice en la recaudación de fondos para Haití. Por último, aunque el Pacto ha sido acordado y firmado por todos nosotros, todos nos reuniremos para la reunión formal La firma litúrgica del Pacto en el marco de la Celebración de la Sagrada Eucaristía el martes 23 de mayo de 2017, a las 10:00 am en el Seminario Teológico Episcopal en Puerto Príncipe, Haití. Estoy verdaderamente agradecido por el obispo Duracin y el obispo Beauviour, El clero y los líderes laicos de la Diócesis de Haití y para todos en toda la Iglesia Episcopal que han orado y trabajado por este momento. Que las bendiciones del Crucificado y Resucitado Señor Jesús estén con todos nosotros mientras avanzamos juntos para proclamar la Buena Nueva En el nuevo futuro de Dios. Tu hermano, + Michael
El pacto "busca abordar y resolver muchas de las cuestiones de conflicto que han estado sobrecargando a la Diócesis", pone fin a la pausa en la recaudación de fondos por la Iglesia Episcopal y abre nuevas posibilidades para un futuro unido como la diócesis se prepara para elegir su próxima Obispo diocesano en 2018.
Como se señaló en la carta del obispo presidente a las partes y compartida con la Iglesia, "El Pacto ha resuelto por completo el tema del Título III que involucró la relación del Obispo Sufragante Beauvoir con el Comité Permanente de la Diócesis. Además, el Pacto, junto con el Memorando de Entendimiento [que proporciona orientación para las alianzas de misión] ... resolvió completamente el asunto del Título IV que ha estado pendiente contra el Obispo Duracin ".
El obispo presidente celebrará la Santa Eucaristía con el clero y la gente en Puerto Príncipe el 23 de mayo. La liturgia incluirá una firma formal del pacto, que está en vigor, firmado por todas las partes.
En su carta a Duracin, Beauvoir y al Comité Permanente, Curry dijo: "Este Pacto trata de abordar y resolver muchas de las cuestiones de conflicto que han estado cargando a la Diócesis, y prepara el terreno para una sana y positiva manera de avanzar hacia el futuro. Diócesis y la relación de la Diócesis con la Iglesia mayor. Estoy agradecido tanto a mis hermanos obispos, como también al Presidente y miembros del Comité Permanente por su disposición a alcanzar un Pacto que creo sirve la causa de nuestro Señor y Salvador Jesucristo en Haití para la continua reconstrucción y renovación después del terremoto Y mientras la Diócesis de Haití se prepara para elegir a su próximo Obispo Diocesano ".
Y agregó: "Estoy satisfecho con estas medidas, ya que reflejan el compromiso de todas las partes con el trabajo en curso de sanación y reconciliación. Esto no habría sido posible sin las constantes oraciones de fieles episcopales en Haití y en toda la iglesia en general. Y sé que todos seguiremos orando por el pueblo de Haití, la Diócesis de Haití y el ministerio del Señor Jesucristo resucitado allí y en todos los países de la Iglesia Episcopal ".
El Pacto en inglés está aquí y en francés aquí.
La carta del Obispo Presidente en su totalidad sigue:
Lunes en Semana Santa
17 de abril de 2017
Hermanos y hermanas en Cristo,
Durante esta estación santa que conmemora la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, es con agradecimiento genuino que puedo compartir las siguientes buenas nuevas contigo. El Obispo de Haití, el Obispo Sufragense de Haití, el Comité Permanente de la Diócesis de Haití y yo, como su Obispo Presidente, hemos firmado un Pacto entre nosotros.
Este Pacto trata de abordar y resolver muchas de las cuestiones de conflicto que han estado cargando a la Diócesis, y prepara el terreno para una sana y positiva manera de avanzar hacia la Diócesis y la relación de la Diócesis con la Iglesia más grande. Estoy agradecido tanto a mis hermanos obispos, como también al Presidente y miembros del Comité Permanente por su disposición a alcanzar un Pacto que creo sirve la causa de nuestro Señor y Salvador Jesucristo en Haití para la continua reconstrucción y renovación después del terremoto Y mientras la Diócesis de Haití se prepara para elegir a su próximo Obispo Diocesano.
El Pacto ha resuelto por completo el asunto del Título III que involucró la relación del Obispo Suffragan Beauvoir con el Comité Permanente de la Diócesis. Además, el Pacto, junto con el Memorando de Entendimiento (ambos adjuntos) alcanzado por el Obispo Duracin y yo el año pasado, y las conversaciones pastorales entre el Obispo Duracin y yo hemos resuelto completamente el asunto del Título IV que está pendiente contra el Obispo Duracin. Estoy satisfecho por estas medidas, ya que reflejan el compromiso de todas las partes en el trabajo en curso de sanación y reconciliación.
Permítanme decirles cómo llegamos a este punto. Como anuncié el 1 de diciembre de 2016, nombré un panel de tres personas (el reverendo Stephen T. Lane, obispo de Maine, el reverendo Roger Bowen y Paul B. Nix, Asesoramiento interno del DFMS en Nueva York) para investigar la situación. (Ver). Después de unas cuidadas entrevistas y escuchar a los dos obispos, al Comité Permanente ya un grupo de clérigos identificados por el Obispo Beauvoir como importantes preocupaciones, el panel informó lo siguiente:
Primero, reportaron que casi todos los involucrados estaban profundamente heridos por cosas que otros habían dicho, y su dolor era real y profundo. A pesar de esto, las relaciones entre el clero son generalmente consideradas como "fundamentalmente sólidas". Si bien las tensiones entre el clero han sido severas, parecía haber una voluntad y quizás fuerte deseo de muchos clérigos para tratar de lograr resolver Entre ellos. El clero ha trabajado durante largo tiempo, y su compromiso con la Diócesis fue evidente. Había una sensación general de que las buenas relaciones entre el clero se pueden recuperar con trabajo valeroso y cuidadoso. También había un sentido compartido de que hay mucho trabajo importante que hacer en la Diócesis que no se está atendiendo debido a la energía absorbida por las disputas actuales, y un afán de continuar con esa importante labor. En contraste con las relaciones entre El clero, le pareció a muchos que la ruptura de la relación entre los dos obispos no era recuperable, al menos en este momento crucial. Hubo evidencia de una profunda falta de confianza entre los obispos, manifestada en parte por múltiples informes de sus insultos abiertamente comerciales. El estado de su relación ha dado lugar a mucha tristeza, frustración y enojo, no sólo entre los obispos, sino también entre el clero, algunos de los cuales pueden tener lealtades a un obispo u otro, pero que también perciben que la lucha entre Los miembros del clero expresaron su profunda preocupación por el ejercicio de la autoridad de uno u otro de los obispos, lo que cada grupo creía que no servía a los mejores intereses de la Diócesis. Se temía que el obispo Beauvoir, antes de dejar su ausencia, ejerciera su papel de Obispo Sufragio sin una apreciación plena de los límites de la autoridad de ese cargo, de modo que sus acciones minaran el buen orden de la Iglesia. Por otra parte, había pruebas de que el obispo Duracin no había apoyado al obispo Beauvoir, episcopado sufragio, financieramente y de otra manera. También había preocupaciones de que el Obispo Duracin ejerza su autoridad para transferir clérigos alrededor de la Diócesis de maneras que son ampliamente percibidas como recompensar o castigar indebidamente a los que favorece o desfavorece. También hubo un temor de que el próximo proceso para elegir a un sucesor del obispo Duracin carezca de integridad al excluir las voces del clero que no están en todos los sentidos alineados con el obispo Duracin. A la luz de esta situación complicada y desgarradora, y con todos los Mejores esperanzas y plegarias por un resultado positivo y prospectivo para la salud de la Diócesis de Haití, propuse un Pacto a ser firmado por el Obispo Duracin, el Obispo Beauvoir, el Comité Permanente de la Diócesis y yo mismo. Tenía la esperanza de que este Pacto constituyera la base para resolver los procedimientos del Título III y Título IV pendientes, y establecería un rumbo para una Diócesis saludable y la próxima elección episcopal. Después de profundas conversaciones y negociaciones, hemos llegado a un Pacto con Que todas las partes están cómodas, y que todo el mundo ha firmado. El texto del Pacto se encuentra a continuación, al igual que el texto del Memorando de Entendimiento que proporciona una plantilla para nuestras asociaciones caracterizadas por la igualdad en la toma de decisiones y relaciones, transparencia financiera, responsabilidad y mutualidad en la misión ya sea en Haití, en otras partes del Episcopal Iglesia o más allá. Con el Pacto y el Memorando de Entendimiento ahora acordado y en vigor se levanta la pausa que hice en la recaudación de fondos para Haití. Por último, aunque el Pacto ha sido acordado y firmado por todos nosotros, todos nos reuniremos para la reunión formal La firma litúrgica del Pacto en el marco de la Celebración de la Sagrada Eucaristía el martes 23 de mayo de 2017, a las 10:00 am en el Seminario Teológico Episcopal en Puerto Príncipe, Haití. Estoy verdaderamente agradecido por el obispo Duracin y el obispo Beauviour, El clero y los líderes laicos de la Diócesis de Haití y para todos en toda la Iglesia Episcopal que han orado y trabajado por este momento. Que las bendiciones del Crucificado y Resucitado Señor Jesús estén con todos nosotros mientras avanzamos juntos para proclamar la Buena Nueva En el nuevo futuro de Dios. Tu hermano, + Michael